درس طوبى للغرباء للشيخ محمد حسان

طوبى للغرباء....لفضيلة الشيخ محمد حسان
بسم الله الرحمن الرحيم

عناصر المحاضره هى:
1.أنواع الغربة
2.صفة الغرباء
3.سبل دفع الغربة
4.متى تزول الغربة بالكليه
وسنتاول كل نقطة ونقوم بشرحها بإذن الله تعالى
أولا: أنواع الغربه وصورها:
الغربه لها معانى عديده منها البعد والنوى
ومنها الإغتراب عن الوطن
ولقد جمعت السنة النبويه بين نوعين من أنواع الغربة وهما
• الغربه الحسيه
• الغربه المعنويه
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ بمنكبي ابن عمر وقال له كن فى الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل....
وبذلك فقد وصف النبى صلى الله عليه وسلم بحال المؤمن فى الدنيا فى دار الغربة والوحشة
فالدنيا ليست دار مقر بل دار ممر
إن لله عباد فطُنا
طلقوا الدنيا وخافوا الفتنا
نظروا فيها فلما علموا
أنها ليست لحى وطنا
جعلوها لجة واتخذوا
صالح الأعمال فيها سفنا
فالغريب أو عابر السبيل يتعلق قلبه بوطنه الأصلى ويشعر بالوحشه فى بلاد الغربه
وهذه هى الغربه الحسيه
أما الغربة المعنويه فهى غربة الدين وتنقسم إلى:-
1.غربة أهل الإسلام فى أهل الأديان:فهى حقيقة ثابتة شرعا وقدرا
قال تعالى(( إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات وقليل ماهم))
قال تعالى(( وما آمن معه إلا قليل))
((وما أكثر الناس ولو حرصت بمؤمنين))
وكثير من هذه الآيات التى تدل دائما على الغربة فى أهل الأديان
قال النبى صلى الله عليه وسلم(( أترضون أن تكونواربع أهل الجنة ؟ قالوا: نعم يارسول الله
قال: أترضون أن تكونوا نصف أهل الجنة؟ قالوا: نعم يارسول الله.قال أترضون أن تكونوا نصف أهل الجنة؟قالوا: نعم يارسول الله...فقال والذى نفس محمد بيده إنى لأرجو أن تكونوا نصف أهل الجنة وذلك أن الجنة لاتدخلها إلا نفس مؤمنة
وما أنتم فى أهل الكفر إلا كالشعرة البيضاء فى جلد الثور الأسود أو كالشعرة السوداء فى جلد الثور الأحمر....))
وتلك الحقيقة ثابته شرعا وقدرا وما منعت النبي ولا أصحابه للتحرك لنصرة دين الله جل وعلا
2.غربة أهل السنة فى أهل المّله:فالمؤمن الصادق المتبع لسنة نبينا صلى الله عليه وسلم علما وعملا وهديا وسمتا ...فهو غريب..وتزداد غربته إذا عاداه أهل ملته وأهل دينه
ماهذه اللحية؟؟؟
ولمَ تلبس هذا الثوب القصير؟؟
ولم لا تدخل السينما؟؟
وإذا إنتقبت الفتاة..!!!
لمَ النقاب؟! ولمَ هذه الخيمة؟؟!
وتزداد الكارثة إذا شعر بالغربه فى بيته,,,فى أهله,,فذاك الجرح الذى لا يندمل
قال سفيان الثورى...((إذا بلغك عن رجل فى المشرق أو فى المغرب أنه صاحب سنه فابعث إليه بالسلان وادعوا الله له فإن أهل السنة فى الأمة قليل..))
تلك الغربة المعنويه التى زكى النبى صلى الله عليه وسلم أهلها فقال((إن الإسلام بدأ غريبا وسيعود غريبا كما بدأ..فطوبى للغرباء

قيل من الغرباء يارسول الله(صفة الغرباء):قال صلى الله عليه وسلم :
• الذين يصلحون إذا فسد الناس
• أو الذين يصلحون ماأفسد الناس من بعدى من سنتى
• أُناس صالحون فى أُناس سوء كثير من يعصيهم أكثر ممن يطيعهم
فالقلوب جوالة إما أن تجول حول السماء وإما أن تجول حول الخلاء
ولنا فى رسولنا الكريم الأسوة الحسنة حيث أنه نشأ فى بيئة مشركة تصنع الحجاره بأيديها وتعبدها بل وصل بهم الأمر إلى عبادة التراب؟؟!!
فهو الوحيد على ظهر الأرض من يقول لا إله إلا الله
وبجهده صلى الله عليه وسلم أقام من الفتات دولة إسلاميه شامخة البناء هو و أصحابه رضوان الله عليهم أجمعين...
وما مات النبى صلى الله عليه وسلم إلا عندما أقر الله عينه بنصرة دينه
ثم تجردت الأمة بعد ذلك من قميص وثوب التوحيد الذى كساها إياه محمد صلى الله عليه وسلم؟؟؟
• ففى جانب العقيدة:
نجد الآن من يذبح لغير الله ويتوكل على غير الله
• وفى الجانب التعبدى:
صرفت العبادة لغير الله جل وعلا إلا من رحم ربى
• وفى الجانب التشريعى:
يوم أن نحت الأمة شريعة الكبير المتععال ومنهج النبى المختار وحكّمت قانون الغرب الملحد..والله يقول ((أفحكم الجاهلية يبغون ومن أحسن من الله حكما لقوم يوقنون))
• فى الجانب الأخلاقى:
فحدث ولا حرج
والسؤال الآن ما السبيل لدفع هذه الغربه التى نحياها؟؟
وهذا هو عنصرنا الثالث
[color=000099]ثالثا: سبل دفع الغربة

•السبيل الأول : تحقيق الإيمان وربط القلوب بالله جل وعلا
فالإسلام عقيده تنبثق منها شريعة تنظم هذة الشريعة كل شئون الحياة
ولا يقبل الله من قوم شريعتهم إلا إذا صحت عقيدتهم
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( إن الله لا ينظر إلا صوركم وأموالكم ولكن ينظر إلا قلوبكم..))
وقال الحسن البصرى رحمه الله..
ليس الإيمان بالتمنى ولا بالتحلى ولكن الإيمان ما وقر فى القلب وصدقه العمل...
فإذا تراكمت سحب المعاصى والذنوب حجبت نور الإيمان فى القلب
•السبيل الثانى: تحقيق الأخوة الإيمانيه
كما آخى سيد المرسلين بين المهاجرين والأنصار لتزول الغربة والوحشة
قال تعالى((إنما المؤمنون إخوة..))

[•السبيل الثالث: العلم بفهم وعمل
قال تعالى (( فاعلم أنه لا إله إلا الله واستغفر لذنبك وللمؤمنين والمؤمنات))
من سلك طريقا بغير دليل ضّل ومن تمسك بغير الأصول ذل
والدليل المنير فى الظلماء والأصل العاصم من الأهواء..هو العلم بفهم وعمل
هل وّرثنا العلم خشية الله؟
هل وّرثنا العلم أخلاق محمد صلى الله عليه وسلم؟
قال علىّ رضوان الله عليه((ياحملة العلم اعملوا به فإن العالم من علم ثم عمل ووافق علمه عمله..))
وقال صلى الله عليه وسلم (( من يرد الله به خيرا يفقه فى الدين))
أى يعـــــــلمه
فالسبيل الآن لدفع غربة الإسلام الآن العلم ثم العمل ببصيرة
(((بلغوا عنى ولو آيه)))
وقال تعالى(( ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر..))
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ..((من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا..ومن دعا إلى ضلاله كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه لا ينقص من آثامهم شيئا..))
متى سنتحرك إن لم نتحرك الآن..؟؟
حال أمتنا حال عجيببة
وهى لأمر الله بائسة كئيبة
يجتاحها الطوفان...
طوفان المؤامرة الرهيبه
ويخطط المتآمرون ..
كى يغرقوها فى المصيبة
وسيحفرون لها القبور ضمن خطتهم رحيبه
قالوا السلام ..
قلت يعود الأرض للأهل السليبة
فإن كان سلامهم هو التنازل
عن القدس الحبيبه
فبأس سلامهم إذاَ
وبأس هذه الخطط المريبه
•السبيل الرابع: الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر
وهو قطب الإسلام الأعظم
قال تعالى..(( كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر...))
عن زينب بنت جحش رضوان الله عليها..
أن النبى صلى الله عليه وسلم ..دخل عليها يوما فزعا (وفى رواية صحيحة أنه قام من نومه فزعا) وقال لا إله إلا الله ويل للعرب من شر قد إقترب فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج مثل هذه (وحلّق النبى صلى الله عليه وسلم بإصباعيه السبابه والإبهام..)) قالت زينب: أنهلك يارسول الله وفينا الصالحون قال: نعم إذا كثر الخبيث..
فيأخى الحبيب .. إذا رأيت المنكر لا تنظر إليه وتهز كتفيك وتمشى وكأن الأمر لا يعنيك
وذلك أيضا له ضوابط .عن إبن القيم ((إن النبي صلى الله عليه وسلم قد شرّع لأمته إيجاب إنكار المنكر ليحصل من المعروف ما يحبه الله ورسوله فإن كان إنكار المنكر يسلتزم ما هو أنكر من المنكر الأصلىّ..فهو أمر بمنكر وسعى فى معصية الله ورسوله..
وفى موسى عليه السلام لنا مثلا.. برغم كون دعوته إلى فرعون الذى قال ((أنا ربكم الأعلى..)) إلا أن الله عز وجل قال ((اذهبا إلى فرعون إنه طغى* فقولا له قولا لينا))
وقال تعالى ((ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنه))
ولكن إن لم نستطع تغيير النكر باليد واللسان ؟؟
فالسؤال الآن كيف نغير المنكر بالقلب؟؟
وهذا الأمر له شرطان :
الأول : أن يرى الله عزوجل أن قلبك يحترق على هذه المنكرات التى عجزت عن تغيرها بيدك أو بلسانك
الثانى : أن تزول أنت بكليتك تماما عن مكان المنكر الذى عجزت أن تزيله
وإنكار القلب سماه النبي صلى الله عليه وسلم جهاد.

السبيل الخامــس:الولاء والبراء
كما نرى أن كثيرا من المسلمين يشاركون الغرب فى أعيادهم
فكيف تزول الغربة؟!
أين الولاء لله ولرسوله وللمؤمنين؟؟ وأين البراء من الشرك والمشركين
قال تعالى (( ياآيها الذين آمنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى أولياء بعضهم أولياء بعض ومن يتولهم منكم فإنه منهم إن الله لا يهدى القوم الظالمين..))
قال تعالى (( ياآيها الذين آمنوا لا تتخذوا عدوى وعدوكم أولياء تلقون إليهم بالمودة وقد كفروا بمَ جاءكم من الحق ..))
أتحبُ أعداء الحبيب وتتدعى حبا له
ما ذاك فى الإمكانِ..
وكذا تعادى جاهدا أحبابه
أين المحبة يا أخا الشيطانِ
إن المحبة أن توافق من تحب
على محبته بلا نقصانِ..
السبيل السادس: الصبر والثبات
قال تعالى ((* أَحَسِبَ النّاسُ أَن يُتْرَكُوَاْ أَن يَقُولُوَاْ آمَنّا وَهُمْ لاَ يُفْتَنُونَ * وَلَقَدْ فَتَنّا الّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنّ اللّهُ الّذِينَ صَدَقُواْ وَلَيَعْلَمَنّ الْكَاذِبِينَ *))
وقال تعالى ((** أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُواْ الْجَنّةَ وَلَمّا يَأْتِكُم مّثَلُ الّذِينَ خَلَوْاْ مِن قَبْلِكُم مّسّتْهُمُ الْبَأْسَآءُ وَالضّرّآءُ وَزُلْزِلُواْ حَتّىَ يَقُولَ الرّسُولُ وَالّذِينَ آمَنُواْ مَعَهُ مَتَىَ نَصْرُ اللّهِ أَلآ إِنّ نَصْرَ اللّهِ قَرِيبٌ ))
ولننظر إلى من سبقونا لتزداد الهمة واليقين والثقة حتى تلقى النبي صلى الله عليه وسلم غير مفرط ولا مضيع..
السبيل الأخير:عدم اليأس والقنوط
فكل نكبة مرّت بها الأمة كان بداخلها أسباب النصر ولكن الأمة الآن مهزومة نفسيا
مثال : التتار عندما استولوا على بغداد منعوا صلاة الجماعة بالمساجد أربعين يوما
وكذلك أثناء الحملة الصليبية علّق الصليب على بيت المقدس ومنعت فيه الصلاة 90 عاما..
وبدّل الله الحال والواقع قال تعالى (( والله غالب ٌ على أمره ولكنّ أكثر الناس لا يعلمون))
يقول أبو حواله وضع النبي يده على رأسى ثم قال ياأبا حواله : إذا رأيت الخلافة قد نزلت الأرض المقدسة فقد دنت الزلازل والبلايا والأمور العظام والساعة يوميئذ أقرب للناس من يدى هذه من رأسك..
فلم القنوط واليأس فليس هنالك أغير على الحق من الله فعلينا العمل ولكنّ النتائج ليست من شأننا؟؟..

رابعا : متى تزول الغربة بالكليه؟؟
فــــــــــى جنة رب البريه
سئل الإمام أحمد : متى يعرف العبد طعم الراحة قال: عند أول قدم فى الجنة
أحزان قلبى لا تزول
حتى أُبشّر بالقبول
وأرى كتابى باليمين
وتقرّ عينى بالرسول,,,,
فاللهم قر أعيننا جميعا بنصرة دينك يارب العالمين
وصلى اللهم وسلم على المبعوث رحمة للعالمين والحمد لله رب العالمين..
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته